( 150 ) * ( ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره ) * كرره للتأكيد * ( لئلا يكون للناس ) * اليهود أو المشركين * ( عليكم حجة ) * أي مجادلة في التولي إلى غيره لتنتفي مجادلتهم لكم من قول اليهود يجحد ديننا ويتبع قبلتنا وقول المشركين يدعي ملة إبراهيم ويخالف قبلته * ( إلا الذين ظلموا منهم ) * بالعناد فإنهم يقولون ما تحول إليها إلا ميلا إلى دين آبائه والاستثناء متصل والمعنى : لا يكون لأحد عليكم كلام إلا كلام هؤلاء * ( فلا تخشوهم ) * تخافوا جدالهم في التولي إليها * ( واخشوني ) * بامتثال أمري * ( ولاتم ) * عطف على لئلا يكون * ( نعمتي عليكم ) * بالهداية إلى معالم دينكم * ( ولعلكم تهتدون ) * إلى الحق . ( 151 ) * ( كما أرسلنا ) * متعلق بأتم أي إتماما كإتمامها بإرسالنا * ( فيكم رسولا منكم ) * محمدا صلى الله عليه وسلم * ( يتلو عليكم آياتنا ) * القرآن * ( ويزكيكم ) * يطهركم من الشرك * ( ويعلمكم الكتاب ) * القرآن * ( والحكمة ) * ما فيه من الاحكام * ( ويعلمكم ما تكونوا تعلمون ) * . ( 152 ) * ( فاذكروني ) * بالصلاة والتسبيح ونحوه * ( أذكركم ) * قيل معناه أجازيكم ، وفي الحديث عن الله " من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير من ملئه " * ( واشكروا لي ) * نعمتي بالطاعة * ( ولا تكفرون ) * بالمعصية . ( 153 ) * ( يا أيها الذين آمنوا استعينوا ) * على الآخرة * ( بالصبر ) * على الطاعة والبلاء * ( والصلاة ) * خصها بالذكر لتكررها وعظمها * ( إن الله مع الصابرون ) * بالعون . ( 154 ) * ( ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله ) * هم * ( أموات بل ) * هم * ( أحياء ) * أرواحهم في حواصل طيور خضر تسرح في الجنة حيث شاءت لحديث بذلك * ( ولكن لا تشعرون ) * تعلمون ما هم فيه . ( 155 ) * ( ولنبلونكم بشئ من الخوف ) * للعدو * ( والجوع ) * القحط * ( ونقص من الأموال ) * بالهلاك * ( والأنفس ) * بالقتل والموت والأمراض * ( والثمرات ) * بالحوائج أي لنختبرنكم فننظر أتصبرون أم لا * ( وبشر الصابرين ) * على البلاء بالجنة .